从《字字锦》开始，陆春祥一直穿行于历代笔记之中，寻访千年历史的零珠碎玉。他以脚步丈量祖国的山川大地，摩挲历史的鬓角，于古今交界处架设来往的通途。在华夏的胜景中，他踽踽独行，沉潜细微，在他的诸多作品中，读者总能寻得古时的文化遗踪，同时反观现实，加深个人体悟。

　　在陆春祥新作《九万里风》（广西师范大学出版社2020年8月出版）中，他假托庄子《逍遥游》，将多年行文之旅喻为鲲鹏的自在遨游——当游于海底，化身为鲲时，方能仰观土地的脉络，将路途的“琐碎”细细掘出，再发散于历史的旧事中，呈现出虚实相生的玄妙。当步履行至日照莒县，他丈量着春秋战国与现今的距离，领略当时权力秩序下诸侯国间的强弱“游戏”；再看乡野间生长的苜蓿菜，自西汉时引入中国，始终鲜艳而愉快地成长，看似寻常，但若在历史中仔细掂量，竟也能与名人扯上关系。《战国策》里，门客冯谖弹铗而歌，向孟尝君数次提出生活上的需求，孟尝君一一应下，由此收获冯谖的忠诚。然而，唐代官员薛令之因不满待遇微薄，以苜蓿自悼，反引来唐玄宗的怒火，最终黯然而隐。因目睹苜蓿菜而联想到的对比鲜明的历史故事，读来不由引人深思。就这样，作者在旅途中，经由细小的事物将历史现场归拢于文本中，在风物的“外壳”下承载内心的感怀。

　　“抟扶摇而上者九万里”后，鲲化而为鹏，浮于高空之上，以宽广的羽翼拨动连绵的风云，俯察四方万物。作者借由繁盛的物象，将大山、城镇、山林等逸散开去，自如驰骋在曼妙的联想中，以隽永的文字谈古论今，将个人的思考杂糅其中。作者在记叙中遣怀心绪，掇拾历史琐闻，或记野史，或谈见闻，细心将当地的风土人情、人文地理、民俗民事记录下来。作者穿越到明代，随谢在杭一起游太姥山。在路途中，他们走入畲族百姓的茶园生活，在男女对茶歌高唱入云的时刻畅想蓝姑救人的传说；入夜后，他们又静观嵛山岛，借着朦胧的月光遐想自然的秘密。书中不乏考辨与评论，通过古今联动，诗文、书画乃至名物的渊源都鲜活起来，亦庄亦谐。

　　《九万里风》叙事轻盈，不受时空的拘束，读者可以跟随作者的笔触自由行走在古代的街道，在喧嚣的市井中发现有趣的故事，也能随时抽身而去，回归现代的高楼大厦。在借古喻今的同时，作者也借用神话元素激活传统与理性的价值。书中引用了《诗经》《山海经》《搜神记》等经典作品中的故事，如姜嫄误踩脚印后怀孕，生下颇具农业天赋的后稷，还有羿射九日、鲧治洪水等传说。在解构与重置历史素材过程中，作者的散文延续了通透、温和的特点。单看《天留下了敦煌》一文，他用舒缓而宽和的笔触追忆敦煌的过去，从时代的角度评点王道士的行径，有对莫高窟壁画博大精深的赞叹，亦有对经卷流失的遗憾。

　　当我们行吟山水，也许任意一片落叶都是岁月的赠礼，它挟带陈年逸事与趣闻，洞见我们心灵的“风景”。若能将简单的行游变成身心的修养，已俨然契合作者创作的初衷，正如作者在序言《假装逍遥游》中所说：“真正的逍遥，不在于九万里的高空，而在踏实的内心，您在纸上感受《九万里风》，若有微澜从内心起伏，老夫我就心满意足了。”（赵　莹）