由中央广播电视总台文艺节目中心打造的《衣尚中国》近日与观众见面。节目以创新活泼的形式展现中华服饰文化，凸显中国审美，令人眼前一亮。

战国狩猎纹绦纹样（资料图片）

唐代宝花立狮纹锦，中国丝绸博物馆藏（赵 丰供图）

　　此前，这个节目的制作人问，最能代表中华五千年文明的符号是什么？能想到的选项固然有很多，我的回答是丝绸，是“锦绣中华”。丝绸是中国物质文化中最具特色的标志之一，锦绣则是丝绸中的精品，具有华美的外表和隽永的内涵。在汉语中，有大量词汇用锦绣来表示美好，如锦绣前程、锦绣河山、锦心绣口、锦天绣地等。以锦绣形容中华，不论是从物质文化的角度，还是从词语的衍生意义来看，都非常贴切。

　　中国是丝绸的发源地。在四大文明古国中，中国的丝与印度的棉、埃及的亚麻、巴比伦的羊毛形成鲜明对比。早在6000年前，华夏先民已从桑林中的野蚕食桑、作茧、变蛹、化蝶升天中，联想到人类自身的生死来往，于是把蚕丝裹身视为沟通天地、天人合一的途径。人们栽桑养蚕，采茧缫丝，经纬织锦，饰彩成绣，裁剪作衣，使丝绸成为裹身以礼天地的服饰。

　　随着礼乐文明的发展，锦绣服饰以其丰富的装饰性和鲜明的辩识度，成为身份等级的重要象征。《尚书·益稷》中记载，黄帝用日、月、星辰、山、龙等十二章纹来表示最崇高的等级。此后形成的历代服饰制度中，龙纹成为皇帝的专用图案，而与龙相似的蟒、飞鱼和斗牛图案用于赐服，文武百官的朝服则用不同的飞禽走兽代表等级。服饰的色彩也具有区分等级、适应不同礼仪场合的功能，被赋予了丰富的文化内涵。

　　在中国传统农业经济中，丝绸占有重要地位。蚕桑丝织是许多地方的支柱产业之一，凡宜桑之地，历代王朝都要征收丝绸赋税，地方官员则将劝课农桑作为自己的使命。在男耕女织的社会分工下，生长在丝绸产区的女子皆有织绣之艺，作为自己立身养家的基本技艺。早在先秦时期，丝绸就是一种重要的商品，并具有实物货币的功能。汉唐之际，丝绸成为丝绸之路上的硬通货，所有的大宗交易、大笔借贷，甚至政府的军费开支等，都以丝绸作为单位。

　　丝绸是中国古人智慧的结晶。把野生的桑蚕驯化成家蚕，堪称人类文明史上一个重大成就。目前来看，在自然界的昆虫中，只有蚕和蜜蜂被成功驯化。除了养蚕，丝织提花技术也是中国的伟大发明。科学史学家李约瑟曾列举了26个以英文字母开头的中国对世界有贡献的科技成果，其中包括踏板织机和提花机。中国的四大发明（造纸术、印刷术、火药、指南针）中，也可以看到丝绸的影子——纸最初的含义是指制丝绵过程中茸丝的积淀物，印刷术的发明也与丝绸上的凸版印花术有关。

　　丝绸更是中国审美和时尚的代表作。“不看匣里钗头古，犹恋机中锦样新。”色彩缤纷、纹饰多样的锦绣，体现了人们对美的不懈追求。历代织锦样式图案的创新，既是中华民族艺术创造力的表现，也是多元文化交融互鉴的成果。隋文帝曾命何稠仿制波斯锦，为中原织锦带来新的风格；唐太宗让窦师纶在益州督造蜀锦，首创陵阳公样，将西域团窠动物纹与中原花卉纹结合，流行了几个世纪；唐玄宗的嫔妃柳婕妤发明了镂版夹缬，从宫里流传到民间……

　　今天，我们要从中华传统文化中汲取美的滋养和创新的灵感，丝绸和服饰文化是一个不错的切入口。作为博物馆，首先要传承保护好文化遗产，进行深入的挖掘、研究，在此基础上，将文物的价值广为传播，并推动一些应用设计，让传统服饰文化走进人们的生活，成为活在当下的美。

　　在文化传播方面，电视节目具有得天独厚的优势。近年来，一批聚焦传统文化的电视节目深受观众欢迎，激起了许多年轻人对传统文化的兴趣。《衣尚中国》以当代人喜闻乐见的文艺形式讲述服饰故事，展现服饰之美，探寻服饰文化背后的中国审美精神，与我们博物馆有着共同的价值追求。同时，节目邀请知名服装设计师结合传统服饰和现代元素进行创新设计，也是推动丝绸和服饰文化走进当代生活的有效方式。

　　在全球化时代，弘扬中华优秀传统文化是建设文化强国、坚定文化自信的题中之义。希望更多人能从锦绣华彩中领略丝绸文化的独特魅力、感受互学互鉴的丝路精神，从而获取创造我们时代美好生活的精神力量。

　　（作者为中国丝绸博物馆馆长）