中新网北京4月4日电(记者王诗尧)气清景明，万物皆显。清明将至，慎终追远、敬宗睦族是中华民族的优良传统，清明节祭拜祖先亦是两岸同胞共同的习俗。

　　两岸同根同源、同文同种，有着割不断的血脉亲情，共同的民族和文化认同是与生俱来的基因。祭祖仪式是增进两岸同胞感情与共识的重要纽带，通过共同祭祀的文化传承，两岸同胞凝心聚力、同心同行。

　　“龙的传人”或源自伏羲文化

　　史书记载，伏羲之母为华胥氏，在雷泽踩巨人足印有感而孕，“历十二年而生伏羲”于成纪。成纪就是现在的天水市秦安县，这里留存有大量伏羲、女娲及其部族活动的遗迹和传说故事。

　　早在2000多年前，渭水流域就有祭祀伏羲的传统。1988年天水恢复公祭伏羲典礼，2014年，海峡两岸首次实现共祭伏羲。

　　从后世石刻和绢画中可见，伏羲、女娲为人首蛇身形象，说明伏羲部族最初以蛇为图腾。随着迁徙和部族间交融，伏羲氏将渐次征服和结盟的各部落图腾部分融入蛇图腾之中，从而形成以蛇身为基础，附加牛耳马齿、鹿角虾须、鱼鳞蛇身、狮鼻虎爪的多图腾组合的龙图腾。

　　龙图腾由生物性的蛇复合、混血成为虚拟生物的龙。千百年来，龙图腾崇拜和龙文化习俗世代传承，深入人心，中华儿女被称为“龙的传人”。

　　“中华第一陵”——黄帝陵

　　黄帝被尊称为中华民族的始祖，不过确认过程却历经数千年积累。先是口头传说，后是古史描述，司马迁等史家均认同黄帝是中华民族始祖，是民族认同的表现。

　　黄帝祭祀历史悠久。约5000年前黄帝去世，其臣左彻“削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之”。大约4000年前，舜、禹都曾祭祀黄帝。公元前110年，汉武帝率18万大军北巡朔方，还祭黄帝冢于桥山。黄帝祭祀成为国家级礼仪活动。唐代宗大历五年(770年)，鄜坊节度使臧希让上奏：“坊州有轩辕黄帝陵阙，请置庙，四时享祭，列于祀典”，得到了代宗的批准，从此黄帝陵祭祀成为官方祭典。

　　近代中国，黄帝意识进一步发展成为团结华夏儿女、振兴中华的强大精神力量。孙中山于1912年3月派遣代表团赴黄帝陵拜谒祭祖，亲笔题词“中华开国五千年，神州轩辕自古传”。1937年4月5日清明节，国共两党同祭先祖，开启了两党联合抗日、一致对外的新纪元。如今黄帝陵每年清明、重阳都会举行公祭和民祭活动，海峡两岸中华儿女积极参加，缅怀始祖恩德，共叙同胞情谊。

　　资料图：2019年5月12日，第四届“问祖炎帝寻根高平”海峡两岸同胞神农炎帝故里民间拜祖典礼在山西高平炎帝陵举行。中新社记者张云摄

　　炎帝神农氏遍尝百草为民治病

　　相传炎帝神农氏是中华农耕文明的创始者，与黄帝轩辕氏一起并称为中华民族两大始祖。株洲炎帝陵是炎帝神农氏的安寝圣地。史料记载，炎帝陵西汉有陵，唐代奉祀以昌。宋乾德五年“立庙陵前，肖像而祀”“三岁一举，率以为常”，形成定例。北宋150余年中祭祀50多次，元明两代祭祀活动不断，清代更为频繁，极一时之盛。历代王朝祭祀碑文多达53通。

　　改革开放后，随着炎帝陵在两岸和华侨华人中影响力的不断增强，参加“炎帝陵祭典”，已成为中华儿女寻找民族认同、企盼祖国统一的重要举措之一。2006年炎帝陵祭典入选第一批国家级非物质文化遗产名录，2012年炎帝陵祭祖大典跻身“全球最具影响力的十大根亲文化盛事”，2013年湖南炎陵县炎帝陵正式获批海峡两岸交流基地。

　　孔子思想体现全人类共同价值

　　每年，两岸孔庙都会举行祭孔仪式，追念伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子。祭孔仪式也成为两岸同胞密切感情、增进共识的重要纽带。

　　据记载，最早的祭孔仪式可追溯到孔子卒后次年，两千多年来从未间断。2006年9月28日，曲阜孔庙和台北孔庙、台南孔庙同步举行“同根一脉，两岸祭孔”祭孔大典，这是海峡两岸首次携手祭祀中华民族的文化先哲。

　　曲阜春秋两祭孔子，而台湾地区的祭孔活动则定在孔子诞辰日(9月28日)，这一天也是台湾的教师节，用来纪念被誉为人类历史上最伟大的教师——孔夫子。

　　孔子思想具有极大的普世性，忠恕之道、悦乐精神、有教无类等思想都体现出全人类共同价值。因此，孔子不止为两岸所推尊，也被全世界所推尊。

　　资料图：2017年9月13日，“诗在民间”屈原故里楚辞吟诵会在湖北省秭归县屈原祠广场举行，来自北京、云南、重庆、湖北、河南以及台湾等地的百余名诗人、作家集聚一堂，缅怀“中华诗祖”屈原。中新社记者刘康摄

　　“爱国精神”是屈原精神的核心

　　屈原是中国伟大的爱国诗人、浪漫主义文学的奠基人，是中国的诗魂、国魂、民族魂。1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

　　屈原精神的实质是心忧家国、矢志不渝、情牵百姓、勇于探索、不畏邪恶。《离骚》和《九章》中大量诗句能令人感受到屈原对祖国的深切情感。

　　台湾彰化市宝部里屈家村是全台湾唯一的屈家村落，而屈原故里湖北秭归县万古寺村则被称为“中华屈氏第一村”。2010年，秭归县经台湾明道大学牵线搭桥找到了屈家村，从此两岸屈氏后裔往来与交流日益频繁。

　　“官不通民通，民不通以妈祖为先”

　　妈祖信仰起源于宋代，距今已有千年历史。据史料记载，妈祖确有其人，是宋朝莆田望族九牧林氏后裔，因出生到满月都不啼哭，取名默，人称默娘。她扶危济困，深受百姓爱戴，28岁时因救助海难殉难，传说为羽化飞天。

　　千百年来，妈祖随着信众走向世界。目前全世界49个国家和地区拥有3亿多妈祖信众、1万多座妈祖庙，妈祖文化已成为海峡两岸和“21世纪海上丝绸之路”沿线民心相通、相互交融的精神纽带。

　　妈祖祭典与黄帝陵祭典、祭孔大典并称为“中华三大祭典”，都是中国传统文化中非常重要的祭祀活动。1987年，台中大甲镇澜宫的妈祖信众绕道日本辗转前往湄洲祖庙进香，成为打破两岸相隔38年“坚冰”的举措之一，推动了台湾同胞前来大陆寻根信仰源头的进香浪潮，实现了“官不通民通，民不通以妈祖为先”。(完)