近几年间，伴随以中央广播电视总台《国家宝藏》等为代表的文博类节目的兴起，一大批文博人跃入公众视野。他们中，有文物的发掘者、研究者、修复者、传播者，他们自称是看门人、面壁人、守陵人……他们在节目中用充沛的情感，尽情表达职业的骄傲与荣光，且每一次都能直击观众的心。

　　不久前，#给兵马俑拍照的人#刷爆全网，文物摄影师赵震因为在《国家宝藏》中的一段真情流露，引来无数人为他竖起大拇指。作为近距离凝视过每一尊兵马俑的人，赵震认为自己拥有全世界最棒的工作，因为“站在你面前的就不是陶俑，而是祖先”，有一次拍着拍着，他看见一尊俑的脸上有指纹，什么是“一眼千年”？就在同一个位置，2200多年前制作兵马俑的工匠似乎刚刚离开，而赵震就踩在他的脚印上。

　　赵震在讲述中习惯性地双手合十，数次哽咽。为了等到最合适的自然光线，他甚至会等上一年。每次下坑拍摄之前，他会“沐浴更衣”，这不是矫情，而是一种敬畏，因为兵马俑坑就是他的神殿。他自称是“守陵人”，守好博物馆这份沉甸甸的家业，即是守护中华民族的家底，更是守护人类文明的家底。

　　001号讲解员张国立问了赵震一个问题：假如有一天你可以和这些秦俑对话，你会说什么？赵震的回答让众多观众瞬间泪奔，他回答道：“真到那一刻，我可能一句话也不说，只是走过去牵着他的衣角，哭得像个刚找到大人的孩子一样。”

　　如果说工作之于赵震像是“朝圣”，那么对于在西安碑林工作的讲解员白雪松来说，上班就像“上朝”。

　　“你来西安碑林看看，从中国第一位有作品存世的书法家秦朝宰相李斯开始，东晋王羲之，大唐颜真卿、柳公权、欧阳询、虞世南、褚遂良，宋朝苏东坡、黄庭、坚米芾，元朝赵孟頫，明朝董其昌、祝枝山，清朝刘墉、铁保、傅山……几千位华夏最顶尖的书法家书写的名碑墓志，簇拥着石台孝经。“我在碑林走一走，经常会起一身的鸡皮疙瘩，因为这么多伟大的人物都是我们的同胞，我居然跟这么牛的人流着一样的血，有一样的价值观，真的是为中国人自豪。”

　　在西安碑林工作近十年，白雪松讲解石台孝经讲解了快一万次，但是他待不够，也看不完。他还是一名优秀的网络主播，凭借“国宝名碑脱口秀”淘宝直播，一夜之间吸引了两百万人次的观看。他说：“中国的历史文化知识那么多，很难用有限的生命去拥有这些无限的知识，所以我觉得，碑石都这么高大就对了，这是我们老祖宗给我们留下的宽厚的肩膀，就是让我们踩在上面，哪怕能稍微省一点点力气。”

　　白雪松出生于1987年，比西安碑林小整整900岁。他30岁那年，主持了西安碑林930周年的庆典。在来碑林之前，他对寿命没有多大的期许，但是来了之后，他希望自己能活到100岁，“因为我100岁的时候，碑林正好1000岁。我就算爬着，也来看一眼，因为那一年的碑林一定比今天更好！”

　　必须说，在这一轮“文博热”带起的公众对文博人的关注之前，绝大多数人对于这份职业有极大的偏见。一方面，大家觉得这份工作相当神秘，另一方面，担心他们生活清贫、工作难找。

　　考古工作是展示和构建中华民族历史、中华文明瑰宝的文化工作，也是在探索未知、揭示本源中具有重大社会政治意义的工作，考古可以用事实回击对中华民族历史的各种歪曲污蔑，探讨符合历史实际的人类文明特别是中华文明的认定标准，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。与此同时，每个博物院就是一所大学校，它们能让我们谨记历史的挫折和教训，少走弯路、更好前进。

　　敦煌研究院名誉院长樊锦诗先生1963年从北京大学毕业后，千里迢迢地去往大漠深处，用半个世纪的时间“面壁”敦煌。从青丝到华发，这位出生优渥的江南姑娘、才华横溢的天之骄子，从常书鸿、段文杰这些用生命守护敦煌的前辈手中，接过信念的长明火炬，在恶劣的环境里埋头苦干。她在《国家宝藏》中坚定表示：“如果有来生，还是那句话，我为莫高窟奉献一辈子是值得的，我无怨无悔。”

　　三季《国家宝藏》，让我们看到了很多颗滚烫的赤子之心。所谓热门冷门，都是用世俗标准界定的。表面看来，文博人要撇开外界的喧嚣，凝神静气地在“冷板凳”上度过漫长时光，忍受枯燥、寂寞和平凡，那是因为大家没有看到他们心里的火、头顶的光。

　　当我们放眼望去，并不止是文博人，北斗组网、嫦娥奔月、蛟龙入海、天眼巡空……在许许多多了不起的中国成就背后，所有用平凡写就伟大的人们，无不是在用安静对抗浮躁，用沉淀对抗浅薄，用热爱对抗孤独。什么是世界上最棒的工作？如此，足以。